في البحار رنق ، وفي الأشجار ورق ، وفي الأيام رمق ، وما بقيت الرواسي الشامخات في مواضعها ، وظهرت النجوم السابحات « 1 » في مطالعها ، وسرحت الأنعام المسخرة إلى مراتعها . عهدا تؤكده العهود ، وحلفا تشدده العقود ، بعقد مبرم محكم شديد لا يضمحل أمره ولا يبيد خبره . ثم بعث اللّه تعالى نبيه في عقب « 2 » هذا الشرط وظهر دين اللّه وعلت كلمته ، وأنزل « 3 » على من آمن باللّه ورسوله يذكرهم نعمته ويعرفهم حفظه وحفظ هذه القرية المباركة ، كما حدثني أبو المؤمل عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه « 4 » بن خلف وقرأته عليه في المسجد الجامع بصنعاء . قال : حدثنا « 5 » علي بن أحمد بن جعفر ، قال أبي : قال علي بن الحسن بن عبد الوارث : قال أحمد بن محمد بن أبي يوسف ، قال : حدثني أيوب بن سالم ، قال : حدثني محمد بن عمر الصنعاني ، قال : سمعت عبد الصمد بن معقل « 6 » قال « 7 » : أخبرنا وهب بن منبه ، قال : سمعت ابن عباس يقول في هذه الآية : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ « 8 » قال : هي صنعاء اليمن ، وعلي قال وأحمد ، قال « 9 » : وحدثني أيوب ، قال : حدثني أحمد بن

--> ( 1 ) صف : « الطالعات » . ( 2 ) حد ، مب : « عقيب » . ( 3 ) س ، صف : « أنزل اللّه » . ( 4 ) « بن عبد اللّه » سقطت من صف . ( 5 ) حد : « حدثني » . ( 6 ) « قال سمعت عبد الصمد بن معقل » ساقطة في س . ( 7 ) حد ، صف : « يقول » . ( 8 ) المائدة 5 / 11 . ( 9 ) « قال » ليست في حد .